出處<中時電子報>新聞

知名的花蓮豐濱鄉新社梯田旁，明天（21）起將有一場海邊戶外攝影展登場，噶瑪蘭攝影家Bauki Angaw（潘朝成）為紀念噶瑪蘭族復名18周年，特地選在祖先耕作的土地上舉辦這場展覽，展出他自身尋根與族人追求尊嚴與權利的歷程，猶如一次族人與祖靈的對話。

出身花蓮的Bauki Angaw，從小並不知自己身為噶瑪蘭族人的血緣，及長了解身世後，愛攝影的他也開始記錄這段尋根之旅，就在此時，隨著1980年代原住民族群意識覺醒，前噶瑪蘭族耆老偕萬來1987年率領族人，提出「去除汙名、還我尊嚴、恢復族名」三大訴求，歷經15年復名運動，終於在2002年12月25日，由出身噶瑪蘭發源地宜蘭的前行政院長游錫堃宣布為台灣原住民族第11族，這段爭取復名過程，成為他記錄及自身追尋族群認同的重要經歷。

這次展覽選擇在豐濱鄉新社部落拉拉板（Lalaban）山腳下的海濱梯田旁，在文化上具有重要意涵；這片祖先耕種的土地，不僅養活族人，如今也是噶瑪蘭族文化傳承的重要基地。

1878年，花蓮加禮苑社噶瑪蘭人聯合當地薩奇萊雅人發動加禮苑抗清事件，事敗後往南逃至東海岸與阿美族混居，隱藏族群身分，其中豐濱鄉新社村為主要聚集地，噶瑪蘭語意為「最高」的Lalaban，不僅是指新社部落群山中最高的山頭，也是部落漁民出海捕魚回航時重要的指標，Bauki Angaw在這處對噶瑪蘭族具有象徵意義的山腳下，舉辦復名18周年紀念攝影展，也具有族人告慰祖先的意味。

Bauki Angaw本身是一位資深影像工作者，拍攝大量各原住民族相關影像與紀錄片，目前還身兼花蓮縣噶瑪蘭族發展協會理事長，不僅與族人在新社推動成立香蕉絲工坊，積極傳承該族獨有的香蕉絲編織工藝，現在新社族人更返回原鄉宜蘭，傳授原族人失傳的香蕉絲編織技術，以及教導族語和各項祭儀等傳統文化，向社會大眾宣告宜蘭噶瑪蘭族未曾消失，「我們一直都在」。

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